¡Indignaos!

Esta semana ha muerto José Luis Sampedro.

Supongo que a estas alturas ya sabrás algo de este señor.

Pincha aquí para más información.

Indignez vous!

Esta semana ha muerto Stephan Hessel.
¿Y qué tiene que ver esto con los Derechos Humanos?
Busca por ahí la respuesta. Nos lo comentas en clase o aquí abajo y, de paso, nos cuentas algo sobre la vida y obra de este señor.
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Trabajos DDHH

Vamos a empezar a trabajar en serio en los blogs.

1) En primer lugar te recomiendo ver, cuando puedas, este video en el que se explica de forma resumida y clara la Declaración Universal de los Derechos humanos (historia, generaciones de derechos, organismos relacionados, controversias…):

Un trabajo puede ser resumirlo en una entrada de tu blog y exponer dicho resumen en case.

2) Atrévete a investigar sobre los movimientos y plataformas ciudadanas que están en la actualidad movilizándose. Busca información sobre algunos de ellos, indaga si algunas de sus reivindicaciones tienen que ver con el incumplimiento de algunos de los derechos humanos en nuestro país.

3) Busca información sobre algunas de las organizaciones más importantes que defienden los derechos humanos y nos resumes (en el blog y en clase) sus objetivos y proyectos.

4) Busca cortos de animación que tengan que ver con los derechos humanos, pon el enlace en el blog y coméntalo. Debes resumir el tema –sin contar el final-,  hacer una crítica y decir con qué derecho está relacionado y en qué medida estás de acuerdo o no.

Por ejemplo, aquí tienes uno en el que se habla de los niños y niñas soldado:

5) También puedes hacer un relato propio, escribir un poema que tenga que ver con el tema o, incluso, si manejas la técnica, montar un corto. Por ejemplo, aquí alguien ha puesto imágenes a un famoso poema de Eduardo Galeano:

6) Por último, además de algunas de las tareas anteriores, puedes buscar información adicional sobre El Gran Dictador, sobre el director de la peli o sobre los personajes históricos que aparecen en ella. Como siempre, la resumes y nos la cuentas en clase. Por cierto ¿Sabías que Hitler y Mussolini estuvieron también vinculados en las circunstancias de sus muertes que se sucedieron con sólo dos días de diferencia y –como te puedes imaginar- no de viejos? Anímate a contarnos, por ejemplo, esta circunstancia.

El Gran Dictador

DISCURSO FINAL

"Lo siento mucho, pero no pretendo ser un emperador. No es ese mi oficio. No pretendo gobernar ni conquistar a nadie. Me gustaría ayudar -si es posible- a judíos, la gente… negros… blancos.

Todos deseamos ayudarnos los unos a los otros. Los seres humanos somos así. Deseamos vivir para la felicidad del prójimo, no para su infortunio. ¿Por qué habríamos de odiarnos y despreciarnos? En este mundo hay espacio para todos. La tierra, que es generosa y rica, puede proveer a todas nuestras necesidades.

El camino de la vida puede ser el de la libertad y de la belleza, sin embargo nos extraviamos. La codicia envenenó el alma de los hombres… levantó en el mundo las murallas del odio… y nos ha hecho avanzar a paso de ganso hacia la miseria y la muerte. Creamos la época de la velocidad, pero nos sentimos enclaustrados dentro de ella. La máquina, que produjo la abundancia, nos ha deja do en la penuria. Nuestros conocimientos nos hicieron escépticos; nuestra inteligencia, empedernidos y crueles. Pensamos demasiado y sentimos bien poco. Más que de máquinas, precisamos de humanidad. Más que de inteligencia, precisamos de afecto y ternura. Sin esas virtudes, la vida será de violencia y todo estará perdido.

La aviación y la radio nos aproximaron mucho más. La propia naturaleza de esas cosas es una apelación elocuente a la bondad del hombre… una apelación a la fraternidad universal… a la unión de todos nosotros. En este mismo instante mi voz llega a millones de personas por el mundo… millones de desesperados, hombres, mujeres, niños… víctimas de un sistema que tortura seres humanos y encarcela inocentes. A los que me pueden escuchar digo: “¡No desesperen!” La desgracia que ha caído sobre nosotros no es más que el producto de la codicia en agonía… de la amargura de hombres que temen el avance del progreso humano. Los hombres que odian desaparecerán, los dictadores sucumben y el poder que del pueblo arrebataron ha de retornar al pueblo. Y así, mientras mueran hombres, la lucha por la libertad nunca perecerá. ¡Soldados! ¡No se entreguen a esas brutalidades… que los desprecian… que los esclavizan… que reglamentan vuestras vidas… que dictan vuestros actos, vuestras ideas y vuestros sentimientos! ¡Que los hacen marchar en el mismo paso, que los someten a una alimentación reglada, que los tratan como a un ganado humano y que los utilizan como carne para cañón! ¡No sois máquinas! ¡Hombres es lo que sois! ¡Y con el amor de la humanidad en vuestras almas! ¡No odiéis! ¡Sólo odian los que no se hacen amar… los que no se hacen amar y los inhumanos!

¡Soldados! ¡No batalléis por la esclavitud! ¡Luchad por la libertad! En el décimo séptimo capítulo de San Lucas se dice que el Reino de Dios está dentro del hombre, no de un solo hombre o de un grupo de hombres, sino de todos los hombres. ¡Está en ustedes! ¡Ustedes, el pueblo, tienen el poder, el poder de crear máquinas! ¡El poder de crear felicidad! Vosotros, el pueblo, tenéis el poder de tomar esta vida libre y bella… de hacerla una aventura maravillosa. ¡Por lo tanto -en nombre de la democracia- usemos ese poder! ¡Unámonos todos nosotros! Luchemos por un mundo nuevo… un mundo justo que a todos asegure la oportunidad de trabajo, que dé futuro a los jóvenes y protección a los viejos.

Es por la promesa de tales cosas que desalmados han subido al poder. Pero, ¡sólo engañan! ¡No cumplen lo que prometen! ¡Jamás lo cumplirán! Los dictadores se liberan, sin embargo esclavizan al pueblo. ¡Luchemos ahora para liberar al mundo, abatir las fronteras nacionales, dar fin al lucro, al odio y la prepotencia! ¡Luchemos por un mundo de razón, un mundo en que la ciencia y el progreso conduzcan a la aventura de todos nosotros! ¡Soldados, en nombre de la democracia, unámonos!"

CHARLES CHAPLIN «El gran Dictador»

Actividades:

1) Selecciona la ideas que te parezcan fundamentales en este discurso.

2) Señala aquellas con las que estés de acuerdo y aquellas con las que no lo estés.

3) Indica qué derechos humanos están relacionados con este discurso.

4) ¿Tiene algún tipo de actualidad, o es algo del pasado? Explica tu respuesta y, en su caso, señala algunos aspectos del discurso que podrían estar relacionados con la situación actual.

La crisis y los derechos humanos

A ver si alguien se anima a leer esta noticia y después resumirla en clase o comentarla aquí. Pincha en el titular para acceder:

Amnistía Internacional, Greenpeace e Intermón Oxfam presentan un decálogo de medidas contra la crisis

Actividad Derechos Humanos

Busca el artículo de la Declaración Universal de losDerechos Humanos que se corresponda con tu número de la lista de clase. Léelo y formúlalo con tus palabras. Piensa en alguna noticia reciente en la que dicho derecho haya sido incumplido (si no conoces ninguna, búscala). Indica si estás de acuerdo o no con dicho derecho, si lo modificarías o si directamente lo eliminarías. En el caso de que sea un derecho de difícil cumplimiento ¿qué harías para remediar dicha dificultad?

Escribe el ejercicio en tu blog y fírmalo.

Si el artículo que te ha tocado no te sugiere nada, puedes cambiarlo por uno de los cuatro últimos de la Declaración.

Por último, echa un vistazo a los 30 artículos y di qué derechos añadirías.

Que tengas buen trabajo.

El concepto de ciudadanía...

Como los contenidos de las exposiciones que se hicieron en clase, dejaron mucho que desear, sin que sirva de precedente, dejo aquí un resumen del tema para aquellos que tengan que prepararlo para el examen:

  EL CONCEPTO DE CIUDADANÍA Y SU EVOLUCIÓN HISTÓRICA

Se trata de un concepto ético-político, que presenta a los seres humanos como sujetos que participan en igualdad de derechos y deberes como miembros de la sociedad en la que conviven. En lugar de dejarse tratar como siervos o como súbditos de las autoridades, quienes se ven a sí mismos como ciudadanos exigen ser tratados con el máximo respeto y consideración, conforme a leyes que rigen para todos por igual. Ser tratado como ciudadano equivale a reconocer a alguien la plena capacidad para asumir los mismos derechos y obligaciones que los demás miembros de la comunidad, incluyendo la participación en las decisiones que afectan a todos.

1) La ciudadanía en el mundo antiguo

1.1) El concepto de ciudadano aparece en las polis griegas s VIII ac. Al principio vinculado sólo a la aristocracia. Los nobles griegos podían participar en las decisiones políticas y ser elegidos como cargos políticos.

1.2) A partir del s. V a.c. muchas polis, encabezadas por Atenas, van a adoptar un modelo político de corte democrático. Esto quiere decir que ya no sólo los nobles iban a ser sujetos políticos activos (ciudadanos), sino que “cualquier” miembro del pueblo podía serlo. (Aunque hay que señalar que ese “cualquier” seguía siendo muy reducido. No podían ser ciudadanos ni las mujeres, ni los esclavos, ni los extranjeros.)

1.3) La ciudadanía va a continuar en la época romana, aunque de diferentes formas (dependiendo de la época republicana o de la imperial).

2) La ciudadanía en el mundo medieval

2.1)Tras la caída de Roma, aparece una nueva organización social: el feudalismo. Durante los primeros siglos de la Edad Media, la ciudadanía es sustituida por las relaciones de  vasallaje y de servidumbre.

2.2) En la Baja Edad Media (s.X-XV) comienzan a desarrollarse los burgos, que van adquiriendo independencia del poder de la nobleza. En dichos burgos se recupera la de ciudadanía (aunque de ella quedaban excluidos todos aquéllos que no fuesen varones, libres, propietarios…)

3) La ciudadanía en el mundo moderno

3.1) Durante el Renacimiento (s. XV-XVI) florecen en el norte de Italia las ciudades estado en las que los ciudadanos participan de forma activa en el gobierno.

3.2) Durante el Absolutismo (s. XVI-XVIII) la ciudadanía activa vuelve a desaparecer aplastada por los nuevos estados nación centralizados. Los ciudadanos se convierten en súbditos.

4) La concepción actual de la ciudadanía

La concepción actual es heredera de las ideas ilustradas y de los movimientos que, en el seno de los estados liberal-democráticos, han luchado por otorgar la ciudadanía a los excluidos (pobres, mujeres, minorías étnicas…). Dos de los momentos fundamentales en el desarrollo actual de la ciudadanía fueron: la “Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano” (1789) y la “Declaración Universal de los Derechos Humanos” (1948).

La concepción actual de la ciudadanía en los Estados democráticos está determinada, en buena medida, por la Declaración Universal de los Derechos Humanos, los cuales sirven de referencia para elaborar sus constituciones y sus leyes.